Miqat Haji dan Umrah

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ قَالَ فَهُنَّ لَهُنَّ وَلِمَنْ أَتَى عَلَيْهِنَّ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَهُنَّ فَمِنْ أَهْلِهِ وَكَذَا فَكَذَلِكَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنْهَا

Dari Ibnu Abbas RA, dia berkata, "Rasulullah SAW telah menetapkan Miqat. Bagi penduduk Madinah adalah Dzul Hulaifah, bagi penduduk Syam adalah Juhfah, dan bagi penduduk Yaman adalah Yalamlam. Beliau bersabda, ''Miqat-miqat tersebut untuk penduduknya, dan orang yang bukan dari daerah tersebut yang hendak berhaji serta berumrah (harus melewati Miqat-miqat tersebut). Adapun orang-orang yang dekat dengan miqat-miqat tersebut, ihramnya dari daerah sendiri, demikian seterusnya, sehingga penduduk Makkah berihram dari Makkah:" {Muslim 4/5}

عن أَبي الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُسْأَلُ عَنْ الْمُهَلِّ فَقَالَ سَمِعْتُ (أَحْسَبُهُ رَفَعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) فَقَالَ مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ الْجُحْفَةُ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْعِرَاقِ مِنْ ذَاتِ عِرْقٍ وَمُهَلُّ أَهْلِ نَجْدٍ مِنْ قَرْنٍ وَمُهَلُّ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ يَلَمْلَمَ

Dari Abu Zubair, bahwasanya dia pernah mendengar Jabir bin Abdullah RA ditanya tentang miqat, lalu Jabir mengatakan, "Aku pernah mendengar pertanyaan yang diajukan kepada Nabi SAW, lalu beliau menjawab, 'Miqat penduduk Madinah adalah dari Dzul Hulaifah. Miqat jalur yang lain adalah dari Juhfah, miqat penduduk Iraq dari Dzatu' Irq, miqat penduduk Najed dari Qarnul Manazil, dan Miqat penduduk Yaman adalah Yalamlam." {Muslim 4/7}