عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَغِبْ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ الْأَوْسَطِ وَوَقْتُ صَلَاةِ الصُّبْحِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ فَإِذَا طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَأَمْسِكْ عَنْ الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ
|
Dari Abdullah bin Amru bin Al Ash RA, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda, "Waktu Zhuhur
adalah apabila matahari telah condong sedikit ke Barat hingga bayangan seseorang menyamai panjangnya, selama waktu Ashar belum tiba. Waktu Ashar adalah selama matahari belum menguning, waktu Maghrib adalah selama mega merah belum menghilang, waktu Isya adalah hingga separuh malam yang tengah, dan waktu Shubuh adalah sejak terbit fajar sampai sebelum matahari terbit. Maka jika matahari telah terbit, janganlah kamu lakukan shalat, karena matahari terbit di antara dua tanduk syetan. {Muslim 2/105}
|
عن أَبِي مُوسَى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ أَتَاهُ سَائِلٌ يَسْأَلُهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ وَالنَّاسُ لَا يَكَادُ يَعْرِفُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالظُّهْرِ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ انْتَصَفَ النَّهَارُ وَهُوَ كَانَ أَعْلَمَ مِنْهُمْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْعَصْرِ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَخَّرَ الْفَجْرَ مِنْ الْغَدِ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ طَلَعَتْ الشَّمْسُ أَوْ كَادَتْ ثُمَّ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى كَانَ قَرِيبًا مِنْ وَقْتِ الْعَصْرِ بِالْأَمْسِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى انْصَرَفَ مِنْهَا وَالْقَائِلُ يَقُولُ قَدْ احْمَرَّتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ حَتَّى كَانَ عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ ثُمَّ أَخَّرَ الْعِشَاءَ حَتَّى كَانَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلِ ثُمَّ أَصْبَحَ فَدَعَا السَّائِلَ فَقَالَ الْوَقْتُ بَيْنَ هَذَيْنِ
|
| Dari Abu Musa Al Asy'ari RA, dari Rasulullah SAW, bahwasanya beliau didatangi oleh seseorang yang menanyakan waktu shalat, namun beliau tidak menjawabnya sedikitpun. Kata Abu Musa, "Maka beliau menyuruh Bilal untuk mengumandangkan adzan, lalu beliau melakukan shalat Subuh tatkala telah terbit fajar, sedangkan orang yang satu dengan yang lain hampir tidak mengenali {karena gelap}. Kemudian beliau menyuruh bilal menyuarakan azdan, lalu beliau mendirikan shalat Zhuhur ketika matahari sedikit condong ke barat, sedangkan seseorang mengatakan, "Sudah tengah hari", padahal beliau lebih tahu dari mereka. Kemudian beliau menyuruh Bilal mengumandangkan adzan, lalu beliau melakukan shalat Ashar ketika matahari masih tinggi. Kemudian beliau menyuruh Bilal menyuarakan adzan, lalu beliau melakukan shalat Maghrib ketika matahari telah terbenam. Kemudian beliau menyuruh Bilal mengumandangkan adzan, lalu beliau melakukan shalat Isya ketika mega merah telah hilang. Kemudian beliau mengakhirkan shalat Subuh di banding yang kemarin, sehingga setelah selesai shalat ada orang yang berkata, "Matahari telah terbit atau hampir terbit." Kemudian beliau mengakhirkan shalat Zhuhur hingga hampir mendekati waktu Ashar. Kemudian beliau mengakhirkan shalat Ashar, sehingga setelah shalat ada orang yang berkata, "Matahari telah memerah." Kemudian beliau mengakhirkan shalat Maghrib hingga mega merah hampir hilang. Kemudian beliau mengakhirkan shalat Isya' hingga sepertiga malam yang pertama. kemudian beliau melakukan shalat Subuh. Setelah itu beliau memanggil orang yang bertanya {sebelumnya} beliau bersabda, "Waktu shalat adalah antara batas-batas tersebut" {Muslim 2/106}
|